دسته‌ها
علائم حتّمی ظهور-خرو ج یمانی+خرو ج سفیانی

علائم حتّمی ظهور-خرو ج یمانی+خرو ج سفیانی

در احادیث و روایات فراوانی علائم حتمی اصلی ظهور ،پنج مورد

 معرفی شده است. البته علائم حتمی دیگری بیان شده است که در بخش بعدی به آن می پردازیم .

1- خرو ج یمانی

یمانی از شیعیان امیرالمؤمنین (علیه السّلام) است و خرو ج او قبل از ظهور جهت نبرد با سفیانی از یمن می باشد.

امام باقر (علیه السّلام) می فرمایند: سفیانی و یمانی و خراسانی در یک سال و یک ماه و یک روز خرو ج می کنند. خرو ج آنان چون دانه های گرد نبند به دنبال یکدیگر است. هر سو که بنگری ترس ووحشت و اضطراب خواهد بود. کسی که باآنان در افتد بدا به حال او. در میان آنان پرچمی خالص تر از پرچم یمانی نیست که پرچم هدایت است و شما را به سوی صاحـبتان دعوت می کند. هنگامی که یمانی خرو ج کند فروش اسلحه بر دیگر مرد م را تحریم می کند. چون او خرو ج کند به سویش بشتاب که پرچم او پرچم هدایت است و بر هیـچ مسلمانی جایز نیست که در برابر او بایستد. هر کس این چـنین انجام دهد اهل دوزخ می شود زیرا او به سوی حق و صراط مستقیم فرا خواند.

امام صادق(علیه السّلام) فرمودند : مردی از اولاد عمویم زید در یمن خرو ج می کند.در حدیثی آمده است : سفیانی کجا خواهد بود و حال اینکه هنوز شکننده چشم او از صنعای یمن خروج نکرده است؛ بر اساس این روایت می توان یمانی را قبل از سفیانی و اوّلین علامت ازپنج علامت حتمی اصلی نامید.

2- خرو ج سفیانی ملعون

عثمان بن عنبسه معروف به سفیانی از نواد گان هند جگر خوار و خبیث ترین مرد م در ماه رجب بعد از خسف

قریه ای از قرای د مشق و بعد از اختلاف د و پرچم در شام خرو ج می کند و تمام دوران از ابتدای خروجش تا هنگام کشته شدنش 15 ماه خواهد بود بعد از تصرّف و تسلـّط بر د مشق ، حمص، فـلسطین،ارد ن و قــنّسیرین به مدت 9 ماهحکومت می کند. برای سرکوبی شیعیان لشکریانی به عراق و حجاز گسیل می دارد لشکر او در مسیر خود در منطقه قرقـیسیا با چند لشکر دیگر درگیر می شود و تمامی آنان را نابود می سازد . خروج او شش ماه قبل ازقیام حضرت[عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف]از مکـّه مکرّمه خواهد بود

دسته‌ها
علائم حتمی ظهور-صیحه و ندای آسمانی

علائم حتّمی ظهور-صیحه و ندای آسمانی

3- صیحه و ندای آسمانی

و آن روز که منادی حق از جای نزدیکی ندا خواهد کرد گوش فرا دار٭ روزی که آن صیحه را به حق بشنوند آن هنگام روز خروج است. ٭

( آیات 41-42 سوره ق)

در اینجا چند حدیث از کتاب روزگار رهایی می آوریم :

الف- ” ندای آسمانی در ماه رمضان در شب جمعه ،شب 23 رمضان است که هرگز در مورد آن دچار شک و تردید نشوید گوش فرا دهید و اطاعت کنید و در پایان روز صدای ابلیس لعین بلند می شود که می گوید : فلانی مظلوم کشته شد. با این بانگ نابه هنگام، گروهی را به شک می اندازد و گروه کثیری با شک و تردید وارد آتش می شوند ،نشانه بانگ جبرئیل این است که به نام قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] و نام پدرش ندا می کند دختران پرده نشین نیز ، با شنید ن آن خوشحال می شوند و پدران و برادرانشان را تشویق می کنند که خروج کنند .“

ب- ” به ناچار این دو صیحه پیش از قیام قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] شنیده خواهد شد ، یکی از آسمان که صدای جبرئیل امین است و دیگری از زمین که صدای شیطان لعین است.“

ج- ”هنگامی که بانگ آسمانی را بشنوند همانند کسی که بر سرش مرغ نشسته باشد، خشکشان می زند، گرد ن همه دشمنان خدا در برابر صیحه آسمانی خاضع ومنقاد می شوند. اگر در چیزی هم دچار شک و تردید باشند در مورد صیحه آسمانی هیچ تردیدی نخواهد داشت که به نام پدر و نام اجداد طاهرین او (علیهم السـّـلام ) ندا خواهد شد.“

د- ” کسی که قبلا به آن ایمان آورده بود الآن هم به آن ایمان می آورد . او بانگ آسمانی را می شوند و می فهمد که حق است و آن را تصدیق می کند … سپس امام صادق(علیه السّلام) فرمودند: صدای جبرئیل از آسمان است و صدای شیطان از زمین، شما از صدای اوّلی پیروی کنید. مبادا به صدای دومی بگرائید و گول بخورید. بانگ آسمانی حق است و سوگند به خدا که هر قومی به زبان خود آن را می شنود.“

ه- امام صادق (علیه السّلام) می فرماید:

” اختلاف بنی عباس از علائم حتمی است . ندای آسمانی از نشانه های حتمی است. خروج قائم [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] از امور حتمی است.“

دسته‌ها
علائم حتمی ظهور-خسف بیدا+قتل نفس زکیّه

علائم حتمی ظهور-خسف بیدا+قتل نفس زکیّه

4- خسف بیدا

در کتاب ”سیمای حضرت مهدی [علیه السـّـلام ] در قرآن “ ذیل آیه 47 سوره مبارکه نساء در حدیثی طولانی آمده است:

” و فرمانده لشکریان سفیانی در بیابان بیدا فرود می آید سپس منادی از آسمان بانگ می زند : ای بیدا ،این قوم را نابود کن که زمین بیدا آن ها را به کام خود فرو می کشد و جز سه تن کسی از

آن ها جان سالم به در نبرد. خداوند صورت های آن سه را به پشت بر می گرداند و آنان از قبیله کلب می باشند و در باره آن ها این آیه نازل شده : ای کسانی که کتاب آسمانی به آن ها عطا شده،به آنچه نازل کردیم – که آنچه را نزد خود دارید تصدیق می کند – ایمان آورید. پیش از آنکه صورت هایی را تغییر دهیم و آن ها را به پشت برگردانیم … تا آخر آیه٭ در همین کتاب ذیل آیه 148 سوره بقره در حدیثی تأویل آیه 51 سوره سبأ را مربوط به خسف بیدا می داند: اگر ببینی هنگامی که وحشت زده می شوند واز دست نمی روند بلکه از مکان نزدیکی گرفته می شوند. ٭توضیح اینکه : سرزمین بیدا بین مکـّه و مدینه قرار دارد و از لشکر سفیانی جز دو یا سه نفر باقی نمی ماند. یکی از

آن ها برای بشارت به سوی مکـّه حرکت می کند و حضرت [علیه السـّـلام ] را مژد گانی می دهد و دیگری به سوی سفیانی باز می گردد و اورا انذارداده، ازعاقبت شومش می ترساند.

5- قتل نفس زکیّه

نفس زکیّه از فرزندان امام حسین(علیه السّلام)و نماینده آقا امام زمان[عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] جهت اتمام حجـّت بر اهل مکـّه در هنگام ظهور می باشد. چند حدیث :

الف – ” جوانی از آل محمّد (علیهم السّلام) در میان رکن و مقام کشته می شود که نامش محمّد فرزند حسن ،نفس زکیّّه است. “

ب – ” قتل نفس زکیّه از نشانه های قطعی است.“

ج – ” بین حضرت مهدی [عجـّـل اللّه تعالی فرجه الشّریف] و قتل نفس زکیّه جز 15 روز فاصله نیست.“

د- ” چون روز 25 ذیحجـّه فرا رسد نفس زکیّه در میان رکن و مقام به ستم کشته شود و در روز 10 محرّم حضرت حجّت [عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف] قیام می کند.“